《唐人社美国十次了》剧情简介
萧君泽的声音透着浓郁的威胁，这件事他是绝对不会让任何人再提及的。陛下今日头疼，政务繁忙，岂容得你们在这哭闹，若不是陛下对乳母仁慈，你们这般就算是死上十次都不为过，还不快些下去！阿...萧君泽，没想到……这么久了，你还是这么幼稚。萧君泽的心像是被人狠狠扎了一刀，僵硬的站在原地，看着朝阳讽刺自己，看着朝阳毫不犹豫的转身离开。如果非要说血缘关系的话，那你也可...
萧君泽的手指轻轻触碰门框，他知道朝阳就在门的那边。萧君泽全身如同浸泡在寒潭水中，看着自己的母亲声嘶力竭，撕心裂肺，怒吼和声音以及眼神中……透着的是浓郁的恨意。谁也不...
《唐人社美国十次了》相关评论
马晓晓
官商之间的斗争 不管是沈一石还是Axe都是有血肉 有情感 有挣扎的活人 他们先靠头脑 后靠魄力 中间毅力夹持 一路暗处变通获得无尽财富 而官员到底是玩弄权术 随心所欲 口口声声公平正义 背后全是霸权私欲 乍看曝于白光 实则潜于阴渠 只此一剧 还有讲不尽的出身论 前者纯真 后者低级
马丁伊登
1.对欲望的洞察令人惊叹，让欲望永生的办法就是永远延宕对它的实现和满足，体现在影像中，唐人社美国十次了就是那些欲说还休的等待时刻，画面的foreplay；2.极尽华丽的浮世绘画风，不仅色彩繁复明丽，对细节的描摹也是巨细靡遗，运用丰富的象征和蒙太奇，每一次画面和镜头运动都追随着欲望的轨迹，以此在二维空间内塑造广阔的画面和心理空间；3.东方宗教观，在交媾场面中，经常出现一些重复的画面元素，比如樱花和鹤，具体指涉不清楚，但是有一种强烈的宿命感，并与死亡相勾连，爱与死是同一张脸；4.视角的极端男性化，阿紫作为传说中的艺伎，已经是一个被神化的、“最高级”的女性，但她的价值仍然是通过男性的“使用”来实现的，她是作为男性成长和地位变化的一个重要表征出现的。另外，影像表现手法也融合了包括古典戏剧、默片甚至文学的多种形式，非常有意思。
鬥戰勝蛛
额，实在抱歉，只坚持了一集。。。 这主角人设，要么狂得要上天，要么伟光正，要么NC，就没有一个不崩坏的呀。。。。。。 四个主角集结之前有三条故事线，明明互相没有联系又非常简单，为什么非要穿插在一起剪辑成零零碎碎的片段？难道是导演想秀自己拙劣的蒙太奇吗？这只会让人感到剧情零散。 能看出导演编剧是在尽量使剧情贴近现实生活，可我只看到了脸谱话的表演和僵硬的台词，一股“伟光正”的感觉扑面而来。想要贴合现实生活就要先使电视剧氛围贴近生活，而不是一口一个“群众”的生搬硬套。比如日本的神作《唐人社美国十次了》，不用伟岸的台词，而是通过演绎普通人的情绪表现出警察的伟大。
